顾亚龙丨理想中的书法艺术——游“艺”求“法”、游“艺”悟“道”

顾亚龙

国家一级美术师

山东大学艺术学院院长

中国书法家协会副主席，楷书委员会主任，

山东省文联副主席，山东省书法家协会主席。　

我所认识的中国书法

　　1

　　何谓书法？简单说，书法是正确书写汉字的艺术，它是从中国传统文化的深厚土壤中生发出来的。书法是世界上唯一以文字为创作对象的艺术，它博大精深，凝聚着中国人的智慧和创造力，是中国传统文化的产物，是中国传统文化精神重要的载体，是中华文明的符号。仅从汉字来讲，它在当今世界上是使用面最广，历史最悠久的文字。我国人口众多，使用汉字的汉族和部分少数民族，占全国的90%以上，也占全世界人口的1/5。

　　中国把书写汉字的艺术叫“书法”，韩国叫“书艺”，日本叫“书道”。从字面上看，好像我们更重视书写的法度，韩国更看重书写的艺术性，而日本更重视从书法中体悟哲学。其实，中、日、韩等国的书法艺术在追求上并没有太大的差别，都重视技法的练习，尊重经典作品体现出的法度，也都以通过书法领悟中国传统文化的精髓为旨归。书法艺术不能仅仅停留在技术层面，必须上升到“道”，即精神层面，才能超过写字匠的阶段。简单说，游“艺”求“法”、游“艺”悟“道”——这是我们理想中的书法艺术。

顾亚龙书法作品

　　2

　　书法家要表达自己的感情，需要借助特定的书法艺术语言。书法艺术语言主要有笔法、字法、章法和墨法等要素，前三个方面尤其重要。无论是创作还是欣赏书法，我们首先要从技术层面，即笔法、字法、章法这些基本的元素开始。笔法要特别注意细节、力度，圆和方；字法上要把握字的统一、和谐和准确性；章法要注重整体的自然、逻辑、合理和变化。

　　我们常说书法艺术是无声的音乐、有情的舞蹈，如果把它和音乐进行比较，会比较容易理解这个问题。音乐有音符、音节、音调，有旋律，这在书法中都能够得到充分的体现。古人讲“一点成一字之规，一字乃终篇之准”，像音乐中的定调，写完第一个字，一个基本节奏就确定下来了。写完几个字后，整个旋律就基本出来了。

　　我们重视书法艺术的形式语言，但不能流于形式，把书法艺术简单理解为笔法、字法和章法的相加。实际上，书法艺术必须和人结合起来，才韵味无穷。在欣赏书法的时候，不仅仅要看到字的表面形态，更要通过艺术语言形式去体验作者在书写作品时的状态、感觉、气质，才能把作品和人真正结合起来，这样的书法才能更立体、更完整。

顾亚龙书法作品

　　3

　　书法艺术是从中国传统文化的土壤中生发出来的。学习、欣赏书法艺术的审美标准，一定是以中国传统文化作为大背景的，以中国人的价值观为依据的，惟有如此，才能全面地把握、理解书法艺术的全部，才能够找到某一件书法作品比较准确的坐标，才能够判断出书法艺术的高低和雅俗。

　　所谓中国传统文化，是中华民族几千年来通过文化形态表示出来的民族文明、风俗、精神的总和，这是中国传统文化的三大内容，也就是三大支柱，就是儒释道，其核心就是人文精神。中国传统文化，尤其是艺术，它强调的是社会功能。那么在我们的传统文化中，强调“书为心画”，一定和人格紧密地连在一起，我们对书法的判断才比较全面。

　　前面强调书法的艺术语言，重视书法的用笔、结字和章法等，这是“技”的层面。仅有这些是远远不够的，还要上升到中国传统文化的层面，“技进乎道”。通过书法，表现我们对中国优秀文化的理解，表达自己的文化诉求。若脱离了中国传统文化的背景，书法就仅仅剩下点画，这是很可悲的。

顾亚龙书法作品

　　4

　　在全球多元化文化艺术交流中，我们必须重树民族文化主体意识，更好地维护民族文化安全。特别是中小学书法进课堂以后，让孩子从小对传统文化，对书法艺术耳濡目染，深入心灵，让他们知道书法艺术的博大精深，让他们喜欢，用这样一种文化阵地，让他们保持一颗中国心。通过对书法的学习，体会博大精深中华文化建立起来的民族自豪感，要有文化的自觉和文化的自信。书法表现的是中国人的心灵轨迹，演绎的是五千年来中华民族的文明史，体现的是中国文化的品格，反映的是中国文化的道德观和价值观。书法就个人而言，它丰富的是内心的修养，满足的是精神的需求，提升的是人格的境界，慰藉的是深处的灵魂，感悟的是文化的博大，增强的是对未来的自信。如果说书法艺术是完善人、表现人的手段的话，我们更应该把人的一生当成一件最大的艺术作品去创作、去对待。