序言

　　用篆书表现中华传统文化经典，是李建军先生的艺术探索。他于二〇一三年七月出版了篆书作品《论语》之后，便一发不可收，先后推出篆书作品《道德经》《金刚经》《心经》《大学》《中庸》，现在又书写了篆书作品《中国古代美文》，为读者奉献了一道书法艺术盛筵，可喜可贺。

　　李建军先生自幼爱好美术书法，从小学、中学、下乡，到后来考上大学，直至毕业后从政三十多年，虽然他学过画，临过帖，收集了许多字帖、书法集，但并未表现出对书法艺术的特殊偏好。是什么原因使他徜徉在书法艺术的海洋里，很快从欣赏、临习到痴迷呢？李建军先生道出原委，人们对业余生活的追求有不同的境界，有的沉溺于灯红酒绿，有的乐于读书休闲，有的爱好琴棋书画，从小爱好艺术的李建军先生，自然选择的是后者。他迷上书法，是被中国书法艺术的博大精深所吸引。因为练习书法，既可以充实自己的业余生活，又可以提升自己的品位与修养。于是，已届知天命之年的他开始提笔挥毫，习书临帖。

　　我一直认为，从事艺术是要有一定的天赋的。只有找准自己的艺术天赋和感觉，坚持刻苦努力，纔有可能达到艺术的理想境地。李建军先生正是找到了自己的艺术才华所在，并坚持不懈地追求，纔确定了自己的艺术方向。他开始练习过行书，仅王羲之的《兰亭集序》就临写过上百遍。但经过一段时间的寻觅，他最有艺术感觉的，还是篆书艺术。在书法艺术长河中，篆书具有开山的地位，是最古老的文字形式，从殷商甲骨文、两周金文、石鼓文，到秦小篆，流行一千多年。虽然从两汉开始，篆书作为实用文字的功能被隶书所替代，但作为书法艺术的一种形式，以其独特的魅力受到历代书法家和爱好者的青睐。特别是金文大篆，其书写者没有留下名字，可他们都是当时的书法高手，这些铸在铜鼎上、铭器上的篆书，都经过了艺术加工和美化处理，体现了古典高雅的贵族气息，具有一种厚重感。一旦找到自己的所爱，李建军便痴迷其中。

　　练习书法贵在坚持，有一分功夫就有一分成色，来不得半点虚假。尽管李建军先生担负领导职务，工作比较繁忙，他却尽可能挤出时间研习书法。清晨早起床练一个小时，中午挤一个小时，晚上有公务活动回来后再写一小时。到了双休日、节假日，他更是如鱼得水，在书案前一写就是十几个小时。出差在外，他常带上笔墨，利用休息时间写上一阵。就是乘飞机、坐火车，他也随手翻阅有关篆书的书刊。他说，书法艺术是中华文化的瑰宝，源远流长，内涵丰厚。自己学习书法起步晚，更需要以只争朝夕的精神去学习、去研修。正是在这种痴迷中，李建军的篆书艺术在不断地提高、升华。

　　写篆书需要坚实的古文字基础和博采众长的艺术境界。古人云『取法其上，得乎其中』，李建军寻觅所有能找到的篆书名帖资料，《毛公鼎》《散氏盘》《石鼓文》《秦峄山碑》……这些铭文、石刻成了他临习篆书的范本。书法艺术的突出特点，是用点线这种最简单的表现形式来表达作者丰富真实的情感内容。一笔一画是书法的基础，线条的功力、间架结构的布局，直接决定了书法的艺术表现力。李建军临习着古代铭刻，体会着书法艺术的奥妙。他还拜访篆书名家和研究古文字的大学教授，学习篆书知识。有时为了一个字的出处，他查遍不同辞书字典。在这锲而不舍的追求中，他不断拓展艺术境界，对篆书这种古老的的书法艺术形式有了理性的认识和艺术的把握。他把对生活和艺术的感悟融入篆书艺术之中，充分发挥笔墨的表现力，逐步形成了其大篆书法浑厚质朴而又气势宏大、用笔扎实而又流畅饱满、结体工整而又充满意趣的艺术风格。

　　李建军认为，篆书这种艺术形式更适合表现传统文化内容，他开始多是书写一些古代诗词和名言警句，尤其是他觉得中国儒家崇尚的君子，是人生最高的境界，是最好的人格，所以他书写了大量散见于《易经》《礼记》《论语》《孟子》以及历代文人墨客诗文中论君子的名言，与人们共勉。后来，为了丰富书法作品的内涵，他又用篆书这种古老的文字来书写历代美文：《出师表》《秋声赋》《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《赤壁赋》……

　　中华优秀传统文化是中华民族得以生生不息、发展壮大的文化根脉，十八大以来，习近平总书记多次强调要继承和发扬中华优秀传统文化，认为中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。李建军先生长期从事宣传文化工作，对优秀传统文化有着深刻的认识，他在对书法艺术孜孜以求的同时，始终把优秀传统文化作为篆书艺术的表现内容。这些篆书长卷，布局严谨，气韻贯通，风格协调，厚重流畅，达到了思想内容与艺术形式的有机统一，拓展了篆书的书写形式，增强了篆书的艺术表现力。这些作品，既是赏心悦目的书法艺术，又是传承中华优秀传统文化的重要载体，在社会主义文化建设中，必将发挥着独特的作用。

　　李建军先生还利用经常参与对外交流的机会，把书法艺术带到国外，演绎着对外文化交流的佳话。二〇一一年初，他率团访问韩国、日本。在韩国全罗北道市，当具有书法艺术家传的市长看到李建军的书法后，便摆下纸砚笔墨，和他分别用隶书和篆书共同书写了孔子的名言『和而不同』。在日本山口县，有位议员第二天要出席母校的六十周年庆典，便请李建军为他当场书写了『仁义礼智信』五个大字，说要作为最好的礼品赠送给母校，并以此为题目在母校作演讲。日本前首相、日本世界孔子协会名誉会长福田康夫还把『孔子书道奖』奖状颁发给李建军先生，以表达对他通过书法艺术传播孔子文化的赞赏。李建军先生的篆书作品，作为对外文化交流的礼品，先后赠送给了日本、韩国、新加坡、美国、意大利、瑞士、希腊等国外政要和友好人士，让海外友人感受中国传统文化和书法艺术的风采与魅力。

　　李建军先生觉得，一旦挥毫泼墨，便进入了一种宁静致远的境界，得到一种远离尘世喧嚣的艺术享受。他说：『我写书法就是为了享受学习书法艺术的整个过程。在这个过程中，我得以修身养性，锻炼身体，增长知识，在提高艺术品位的同时，提升自己的思想修养和生活品位。』这就是李建军乐此不疲痴迷于书法艺术的原动力。

　　我是李建军先生学习书法的支持者，是他艺术成就的见证者。作为他的老同事、好朋友，为他痴迷书法艺术的精神所感动，为他艺术追求的骄人成绩所骄傲。他的第一本篆书作品集是我写的序，这一次他又命我再写，体现了挚友的信任和情谊，于是写了以上的话，是祝贺，也是祝福。

　　（作者系山东省作家协会党组书记、中国书法家协会会员）